Publicación: Análisis gubernamental de los discursos institucionales como estrategias de conducción de la conducta para dirigir la Institución Educativa San José durante los períodos 1997-2004
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Este artículo muestra una aproximación analítica de los discursos que surgen en la Institución Educativa San José del municipio de Alcalá-Valle durante los períodos 1997-2004, como lugar donde opera la gubernamentalidad de racionalidad pastoral y neoliberal planteada por Foucault. La arcogenealogía como método para el desarrollo de esta reflexión crítica permite evidenciar cómo el poder pastoral conforma un entramado con las tecnologías neoliberales de gobierno para gestionar la cotidianidad escolar y agenciar a los sujetos. Visibiliza las prácticas discursivas y no discursivas delimitadas por formaciones enunciativas que configuran parámetros específicos propios de la Iglesia Católica como el poder pastoral, dirigidos a conducir la conducta, creando un modo concreto y “correcto” de subjetividad de la comunidad educativa.
This article shows an analytical approximation of the discourses that emerge in the school San Jose in the town of Alcala-Valle, during the period of 1997-2004, as a place where operates the pastoral and neo-liberal rationality raised by Foucault governmentality. The arch-genealogy as a method for the development of this critical reflection makes evident how the pastoral power forms a lattice with neo-liberal government technologies, to manage the everyday school life and organise subjects. It makes visible the discursive and non-discursive practices delimited by enunciative formations, comprising specific parameters characteristic of the Catholic Church as the pastoral power, aimed at driving behavior, creating a concrete and “correct” way of subjectivity of the educational community
This article shows an analytical approximation of the discourses that emerge in the school San Jose in the town of Alcala-Valle, during the period of 1997-2004, as a place where operates the pastoral and neo-liberal rationality raised by Foucault governmentality. The arch-genealogy as a method for the development of this critical reflection makes evident how the pastoral power forms a lattice with neo-liberal government technologies, to manage the everyday school life and organise subjects. It makes visible the discursive and non-discursive practices delimited by enunciative formations, comprising specific parameters characteristic of the Catholic Church as the pastoral power, aimed at driving behavior, creating a concrete and “correct” way of subjectivity of the educational community